(一九二五年十二月三日)
“胸部向前挺,两手叉腰,开始呼吸。”
红场的大钟很响亮的打了七下,克立姆宫城上的天色渐渐发出红光,四十多个中国的男
女青年,整整齐齐排在莫斯科大教堂前面上早操。这是孙逸仙大学的劳动大学生,每天的第
一课。
莫斯科十二月的气候,已经非常寒冷,地上的雪已有三四尺厚,今天早晨的温度,是摄
氏寒暑表零度以下三十九度,街上的电线,已经变成白色,过路的车辆,都发出一种“格
格”的声音,路上的行人,都是俯着头,好像有什么紧急事情一样的很快跑过。我们中国人
都以为冬天有太阳的日子一定暖和,不料在莫斯科完全相反,今天太阳很早就出起来了,所
以天气特别寒冷。两星期前我上了早操之后,回到寝室中,鼻子忽然变成白色,两手都疼起
来了。现在渐渐冻惯了,气候虽冷,但觉早晨寒冷的空气非常清爽。所以一天不上早操,就
觉得精神不快。
二十分钟早操之后,学生就各自回校,这个时候,学校前面街上的行人,渐渐多起来
了。一群一群的工人很快地往莫斯科河对岸的糖果工厂跑,夹着皮包的大学生,向莫斯科大
学方面快走。路上根本看不见一个无事的人。这时候的街道,好像一条急流的大河。后面来
了一大队红军,唱着壮严的军歌,走过学校门口。这是我第一次亲眼看到红军,他们的精神
非常雄壮。
当时没有知识的我,就很奇怪的问俄国朋友:“为什么红军所穿的衣服与戴的帽子,并
不是红的?”我的朋友告诉我:“我们苏联称自己的军队为红军,是在主义方面讲的,共产
主义的旗帜是赤色的,我国军队是为共产主义而奋斗的,所以称为红军。”
我听了朋友解释之后,觉得对苏联认识的幼稚,非常自愧。
今天我是第四号寝室的值日生,我们的寝室中共有十二张床铺。毯子、枕头、被单,都
是一式的,由学校发给,每星期更换二次。每个学生除了床铺之外,还有一个小柜,其他物
件,及私有零碎物件,都存于储藏室内。每天早起后,学生自己整理床位,扫除房间。值日
生之责在于检查监督寝室中之清洁整齐。俄国人无论冬夏,都是用冷水洗脸,并且不用脸
盆,都是在自来水龙头下洗的。所以在开始的时候,有许多学生洗不习惯。
八点钟早餐。每个学生有一本饭票,每月发一本。每日饭票分早午晚饭三张。每人可用
饭票到发饭处领饭。饭莱并无优劣之分,完全一律。今天早餐是面包、白脱油、香肠炒蛋。
饭堂里面的布置,非常美丽。除鲜花之外,壁上挂着孙总理及列宁的遗像。两旁挂着用中俄
文写成的两个口号“中俄联合万岁”、“中国革命成功万岁”。吃过早餐之后,我们有一小
时的空时间,有的看报,有的自修。在我们教室的火炉旁边坐着一个工人,他在那里看读数
学,每天他作搬运柴炭火炉的工作。最初我以为他是一个无知识的苦工,今天和他谈话之
后,才知道他是莫斯科大学的学生,他姓依物纳夫,过去是五金工厂的工人,去年在工厂学
校毕业后,考入莫斯科大学化学科一年级,从前作工的时候,每月可领六十五卢布,现在读
书虽然用不到钱,但是每月只可领二十卢布,所以很难维持生活,因此每天在外面作数小时
苦工。这是当时俄国大学生一般的情形。依物纳夫同时对我说:“从前能够读书的,只是富
家子弟,现在每个劳动者都有读书的机会。当然的,现在我们国家还很穷,所以我们还很
苦。但是人人都知道我们国家有光明的前途,亦都是非常乐观。现在我们莫斯科大学中的学
生百分之八十九是工人。这都是将来为人民创造幸福的人们,我今天虽然很苦,但是前途是
很幸福的。一个人总要有忍耐性,没有忍耐性的,一定无事可成。不知道苦楚的,亦决无业
可立。”后来我问他吃过早饭没有?他从袋中拿出一个黑面包,二个洋芋艿对我说:“这就
是我的早饭。”我看了非常自愧。我是外国人,不化一个钱,在他们的国内吃得这样好,而
他们自己的大学生,却这样吃苦。
他又说:“你们是中国的革命青年,我们对你们的唯一希望,是能够很快的把中国民族
解放。”我后来又问他将来一生的目标。他说:“我想成为一个军器发明家。”上课的铃晌
了,我们的谈话就断于此。(不过后来我每日与依物纳夫谈论一切时事,借此机会,学习俄
文,我们俩成了好朋友。)今天第一课是社会科学。前天上社会科学课的时候,教员指定我
在今天上课的时候,作一报告。题目是:“人类社会的发展。”
今天我就向各位同学报告:“人能生存于世,就非制造衣、食、住、各物不可。但是有
了工具和材料之后,才能造成物件。“工具、机器、材料,在科学上称之为生产工具。原始
社会时代人的唯一生产工具,是木棍与石头拼起来,就成为石斧、石枪。工具既然如此简
单,若各个人欲各自来反抗凶强的自然力,一定要被其消灭,所以人都渐渐聚合起来。“原
始社会的范围并不大,以血统相传的宗族是当时社会的基础。收集植物、捕鱼、打猎,是当
时社会主要的生产。在原始社会中,人口非常稀少,生产工具非常不发达。“生产工具,与
社会人力互相的集合,在科学上称之为生产力。人的劳动力,是人类社会生产力的主要成
分。“在原始社会时代,因为工具的不发达,所以人人所得的生产物,只够消费,毫无积蓄
剩余。后来人类渐渐的将生产工具改良,所得的生产物,亦就随之而增加,社会生产力,亦
随之而提高。因为社会进化,事工复杂,一人兼任,势所不能,就不得不分工。开始是男女
分工,男的在外捕鱼打猎,女的在家烧饭作衣,后来因为各个种族所住的地方不同,各地有
各地的特产,譬如甲地多鱼,乙地多畜牧,于是就开始互相交换,这就是社会上分工的开
始。后来因为生产工具的改良,每个人所得的生产物,除了养活自己以外,还有多余的,于
是就互相交换各自的剩余物品。同时每人把自己所制造的生产工具,当作自己私有品,这就
是私有财产制度的起源。从前打了胜仗之后,所捕来的俘虏都是杀完烧完,因为在那时候的
人,根本就没有多大的用处。后来因为生产方法改良,打胜仗的就利用俘虏作工,而他们自
己则坐而食之。于是就造成二个阶级——主人与奴隶。这就是后来社会分剥削阶级与被剥削
阶级,压迫阶级与被压迫阶级的开始……。”
第二课经济地理,第三课是俄文。下午三时吃中饭,中饭吃完,莫斯科天已经黑暗了。
饭后学生有半小时的休息。我和几个朋友走到街上去买东西。莫斯科没有大的商店,满街都
是小商人的店铺。商店有国家与商人开办之别。我问一个俄国朋友说:“你们是无产阶级专
政的国家,反对商人与资本家的,为什么还有私有商业的存在呢?”他对我说:“革命之
后,我们就实行军事共产主义,一切商业工业都由国办,所有私人资本完全充公。但是在革
命时期中,经济破坏非常厉害,倘使只靠国家资本,经济很难恢复起来,所以我国共产党,
决定实行新经济政策,尽量发展国家工商业,同时允许私有资本的存在。但是调剂的权力,
完全集于国家手中。这并不是永久的允许私有资本在我国内发展,不过一时将他们利用一
下。将来整个国民经济恢复之后,我们政府自然而然的要将私有资本完全消灭。有许多人认
为新经济政策,是我国无产阶级向资产阶级让步,这是不对的,这不过是过渡时期中的一个
政策。”在国家商店内我们买了四件东西,商店职员用铅笔和拍纸簿,算了半天才算出总数
来。我的一个朋友胡先生在旁边说:“我们中国商人的算盘多么快呀!”我的俄国朋友是懂
中文的,他就把胡先生的话翻给职员听。后来职员对我们说:“我是一个铁匠,从来没有做
过生意,我们工厂的党部就派我来此学习,只要会吃苦有桓心,今天算得虽慢,明天就会快
起来的;今天国家虽弱,明天就会强起来的。最要紧的,是不要把国家的总算盘算错了。”
我又问他自己愿意不愿意作商业职员,他回答我说:“我的祖父、父亲都是铁匠,我作铁匠
的时候,每月可得九十六卢布,而现在每月只可领五十八卢布。但是你们应当知道,我们共
产党员都是完全受党指派的,决不可以个人的利益为前提,倘使人人都是自己顾自己,那未
任何事业就不能成就。倘使党要我去当兵,我就不能不去当兵,党要我去种田,我就不能不
去种田。”他说之后,很和气的向我们笑了一笑,说了一声“再会”。
从街上回校,已经四点钟了,今天四时至六时依照课程表是参观革命博物馆。在教员领
导之下,我们一同到电车站,预备到革命博物馆去,电车上的人,都很客气的让我们进去,
有一个年青的工人让位子给我坐,他说:“你们是客人,我们是主人。”我经过翻译告诉
池:“谢谢,我们都是平等的,请你不要客气。”电车中有一个军官,他看见进来了一个老
婆婆。
马上就起来让她坐,并且代她买车票。不到十五分钟,我们的目的地就到了。革命博物
馆,是一所二层楼的黄色大屋,前面有一个小花园。学生同红军参观是免费的,其他参观
者,每人要出十五个哥比,每天总有一千以上的人参观。
革命博物馆的内容,是根据俄国的历史而分部别类的。
一、俄国农奴制度二、拉任与白客七夫二人所领导的农民大暴动三、土地制度的改良
四、俄国资本主义的开始发展五、俄国马克思主义组织的形成六、一九○五年第一次革命
七、布尔什维克党的组织;八、一九一○年革命潮流的高涨九、一九一七年二月革命十、一
九一七年十月革命十一、国内战争每个人参观了革命博物馆之后,对于俄国革命可以得一大
概的认识。
回到学校之后,我们的组长,召集了一个小组会议,继读讨论“中国的革命与我们的任
务”。
小组会议开到吃晚饭的时候,方才停止。今天晚饭之后,孙逸仙大学与莫斯科大学开联
欢会。除了政治报告之外,双方互相派代表致欢迎辞,并举行游艺,到十二点钟才散会。
我是孙逸仙大学壁报“红墙”的编辑员,到夜间十二点半,才把明日的“红墙”编成。
今天我写了篇评论,《革命必先革心》。
|