●胡锦涛在填报籍贯时避谈生活了十七年的江苏泰州，而强调是安徽绩溪人——近六百年来徽商与徽学的发源地徽州，不仅是中国风景名胜密度最高的地区，更巨贾辈出，学脉丰厚。这里诞生过那么多姓胡的名人：“红顶商人”胡雪岩，徽墨名匠胡开文，尤其是学术大师胡适
胡锦涛填报籍贯，是“安徽绩溪”。
安徽，对南方人来说，是北方，对北方人而言，又是南方。虽处中国东南，经济却落后于周围其他省。绩溪在安徽南部，也就是皖南。
皖南这一带，是古代有名的徽州。上古时代，在《禹贡》里这里属于扬州之地；周代末年，这里先属吴国，吴被越灭了之后又属越国，楚灭了越之后，这里又属楚国。秦兼并天下，在这一带置黟、歙二邑；汉晋隋唐，又有很多变动。后来北宋末年，方腊率众在此起事，得杭州、歙州五十二县，东南震动，宋徽宗调集重兵镇压下去，于宣和三年（公元一一二一年）依自己的帝号，将这里改名为徽州。
当今安徽的经济发展水平与邻省相比差距不小。中国科技部、中科院、国家自然科学基金委员会共同支持的《中国现代化报告二○○二》，对各省的现代化水平作了排行。安徽在“第一次现代化”实现程度榜上列第二十二位，高于青海，却低于甘肃；“第二次现代化指数”排名更低，列第二十五位，高于江西，却低于河南。然而，安徽素有“东方瑞士”的美誉，指的是其风光瑰奇。而徽州更是风景绝佳，大概算得上中国名胜密度最高的地方之一。这里有号称“天下第一山”的黄山——唐朝李白写下“黄山四千仞，三十二莲峰”；明代旅行家徐霞客写下了“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。这一片一千二百平方公里的摩天峻峰，以奇松、怪石、云海、温泉著称，中国首次评比十大风景名胜，黄山榜上有名。
这里又有中国四大佛教名山之一、地藏菩萨的道场九华山。自唐宋以降，李白、刘禹锡、王安石、苏轼、文天祥、王阳明……无数的名人墨客在此留下了题咏。 唐代这里的寺庙最多时达到九百九十九座，曾有“九华一千寺，撒在云雾中”的诗句。到了清代康熙年间，这里仍然“香火之盛，甲于天下”。
佛道两大宗教好象在这里也要唱对台戏，邻近九华山不远，还有中国另一大宗教道教的四大名山之一齐云山，到此山探幽访胜的古今清流名士同样数不胜数。清代乾隆皇帝巡游江南时赞誉说：“天下无双胜境，江南第一名山”。这位喜欢附庸风雅的皇帝评论起山水来，夸大溢美的成份往往较多，但此山确实风光独具。
不仅有山，而且有水。青弋江、水阳江、率水、练江等长江、新安江的众多支流，纵横蜿蜒，清光碧波，环绕交织，给这里群山丛岭平添了生动灵秀。难怪明代剧作家、《牡丹亭》的作者汤显祖说：“一生痴绝处，无梦到徽州。”
从历史文化上说，安徽北临黄河故道，南属长江流域，这里正是中华民族两大文化起源的交汇地带，走在这里，尤如走在华夏文明的博物馆，名胜古迹星罗棋布，典故传说丰富多彩。
●徽商与徽学发祥地
从人文角度来说，徽州最富盛名的，一是徽商，二是徽学。
这里的贫困与富裕构成奇特的对比。自古以来，由于山区田地少，粮食缺，资源开发程度低，人民生活相当窘迫。台湾音乐工作者曾经到张艺谋拍《菊豆》的黟县南屏村采风，请当地歌手叶新凤用方言唱民歌，歌词大意是：
早上（哎）有时吃腌菜，
中午（哎）有时吃豆制品腌菜，
晚上（哎）有时吃冷饭包腌菜。”
（见《中国时报》二○○一年六月二十二日《男人苦女人更苦——安徽黟县秧歌采风行》）
可以想象此地百姓过去过的什么日子。
但是另一方面，徽州又是徽商的发祥地。因为水陆交通发达，也因为田地难有出息，于是商贾大盛，蔚为风气。到南宋时，朝廷迁到了临安（杭州），这里有了地利之便，商业更加繁荣，商家主要经营盐、米、丝、茶、纸、墨、木材和对外贸易。中国文人最重视的“文房四宝”中，最有名的“歙砚”、“徽墨”就出自这里。明清时商业成了徽州人“第一生业”，有“徽帮商人富甲天下”之说，“徽帮”与山西“晋帮”并称齐名。清代乾隆皇帝下江南接见的全国八大巨商，竟有四位是
徽帮，全是歙县人。而徽商中最有名的，就是藉历史小说家高阳一枝传神之笔所描写的《红顶商人》主人公胡雪岩。
当然，经商总不能死守徽州本地，必须闯荡四方。当地有几句民谣说：“前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢。”说的就是这种情况，有几分无奈，也有几分洒脱。不过，他们虽然出门打拼，还是眷恋故乡。作了官或者赚了钱，便回家乡来盖房子。年复一年，群山峻岭之中，白墙黑瓦、素净古朴的徽州民居声名远播，形成深厚的文化氛围，徽州被称为“东南邹鲁，程朱阙里”。徽商也成为一个以富有文化素养而著称的社会阶层。他们投资重金于教育和出版，这使他们在中国古代商界占尽风流。即使后来胜徽商一筹的晋商，在这一点上也不能望其项背。
宋以后，徽州成为全国重要的学术重镇、文化中心。程朱理学的最重要代表人物二程一朱（程颐、程颢，朱熹），家乡都在徽州的篁墩。朱熹曾回故乡讲学，弟子甚多，紫阳书院就是他当年讲学之处。他们带动了求学之风，徽州“远山深谷，居民之处，莫不有师有学”，“虽穷乡僻壤，亦闻读书之声”。据统计，清康熙年间，仅州府所在的歙县就设有书院十四所，社学一百一十二所。宋明清三代，歙县有三百七十二人中进士，有“连科三殿撰，十里四翰林”之说，人们津津乐道“父子尚书”、“兄弟丞相”、“同胞翰林”乃至“兄弟九进士、四尚书”之类，引为佳话。
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