谶曰 　　马跳北阙 　　犬敖西方 　　八九数尽 　　日月无光

颂曰 杨花落尽李花残 五色旗分自北来 太息金陵王气尽 一枝春色占长安

　　金圣叹：「此象主李闯、张献忠扰乱中原，崇祯投环梅山，福王偏安不久明祀遂亡。颂末句似指胡后，大有深意。」

一、众解精华

1. 解图

　　马在门中，是「闯」字，喻闯王李自成，李自成的生肖属相也是马。

　　李自成原在陕西王嘉胤部下当兵。1630年被裁员，隧在陕西米脂号召饥民起义，继投闯王高迎祥，号八队闯将。1636年高迎祥被俘死，李被推为闯王。1644年正月，在西安自立大顺王。三月十九日攻克北京。四月逼反驻守山海关的吴三桂，吴引清兵入关，李自成大败。四月二十九日，李自成回北京称帝，次日离京西撤。而后节节溃败，1645年于九宫山(今湖北)遭伏击死，一说隐于夹山(今湖南石门)为僧。

2. 解谶

　　【马跳北阙】：「北阙」，北京。「阙」，音：却，指宫门。

　　与画谜相应，马跳入阙，是「闯」字。「跳北阙」：进北京，入皇宫。

　　【犬敖西方】

　　指自称「天狗星下凡」的张献忠，攻入成都建大西国，称王。

　　「敖」：「傲」字「无人」（亻：单人旁）为「敖」。似指张献忠狂傲不羁，几乎把四川杀成了无人之地。

　　张献忠和李自成一样，也是王嘉胤的部下。1630年王嘉胤因抢劫被通缉而造反，张献忠率众跟从。

　　张献忠是变态的杀人狂，他的军队所到之处，疯狂地奸淫、屠城，甚至连自己的幼子、妻妾、非嫡系部队都被他屠戮。他屠蜀人约300万，四川人几乎被杀绝，以至有清朝「湖广填四川」的百年大移民。1647年清军入川，张献忠屠城焚城而后撤离，割人肉腌为军粮。他溃败沿途，仍大肆杀戮，被围败死前还忙于屠城。

　　【八九数尽 日月无光】：「八九」，17。「日月」，「明」字，喻明朝。

　　「八九数尽」：指明朝历经17个年号，经十七世（16帝）气数尽了。1644年三月十九日，闯王攻入北京，祟祯帝自缢于煤山（景山）。

　　 因为明、清一般每个皇帝只有一个年号，故明、清的每个年号，代表一世皇帝，如洪武、崇祯、康熙。唯有第30象提到的明英宗是两个年号：他被掳到蒙古前，年号「正统」，中间隔了景帝的「景泰」8年，而后英宗复辟，年号「天顺」。

二、陈曦解颂

　　【杨花落尽李花残】：字面上指春末夏初，点出本象主体事件的时间。

　　同时又暗含两个事件：

　　「杨花落尽」：指杨嗣昌（1641年）自尽，李自成从此没有对手了。

　　「李花残」：李自成不久也残败了，被满清兵打得节节败退。

　　杨嗣昌，明朝三世老臣，曾被阉党排挤辞官，崇祯元年（1628年）被启用。1637年，任兵部尚书，率兵大败李自成，逼降张献忠，升礼部尚书、东阁大学士，仍掌兵部事，权倾一时。1639年张献忠再叛，杨嗣昌大败张献忠，进而入川围剿。1641年初张献忠出川奇袭襄阳，杀襄王；李自成克洛阳，将福王煮食。杨嗣昌「益忧惧，遂不食」而死。

　　【五色旗分自北来】：李自成的军队，打着五色旗，从北打进北京。

※ 辨析一：「五色旗」

　　目前都把本句解释为清兵入关，认为「五色旗」是指八旗——误！

　　满州八旗四色：正黄旗、正白旗、正红旗、正蓝旗、镶黄旗、镶白旗、镶红旗、镶蓝旗，只有黄、红、蓝、白，四色。入关以后，招募汉人组成绿营兵，执绿旗，那是以后的事，和本象无关。

　　李自成五色旗：李自成的队伍是五色旗，他率20万大军从北面杀来，包围了京城。三月十八日，外城守军投降；十九日内城不攻自破。

　　李自成的「入城大典」也是旗分五色：李自成亲率执蓝旗[1]的御营中军进德胜门；另四支是前后左右营，分别打着黑、红、白、黄四色旗，进朝阳、阜成、宣武、正阳四门。

　　可见，「五色旗分自北来」，是指李自成的攻入北京。

　　【太息金陵王气尽 一枝春色占长安】

　　明太祖安息的金陵王气已尽，李自成春天占据北京，明朝灭亡。

　　「金陵」：今南京，金陵的钟山有安葬明太祖朱元璋的孝陵。

　　 「长安」：指北京。虽然1644年正月李自成在西安称大顺王，也是春天（1644年阴历十二月末立春），但从上下文看，「长安」是指北京。

　　李自成占据北京仅42天，春天（三月十九）进京，随春色逝去，（五月初一）席卷钱财撤离。

※ 辨析二：为什么这里的「长安」是指「北京」？

　　这是古文常用的「借代」修辞，用相似的来借代、比喻。如白居易的《长恨歌》里，开头用「汉皇重色思倾国」——汉皇：不是汉朝皇帝，而是指代唐玄宗。

　　「长安」是唐朝首都，用以借代、借喻后世的首都。到明朝，都城自然是指「北京」。

　　《推背图》作者在唐代用这样的借代手笔，使得后世人，不管首都变迁到哪里，都能看的懂——【太息金陵王气尽，一枝春色占长安】：是指「首都」被人打下来，该改朝换代了。

　　如果点明了是北京，那么宋朝人——当时首都在别处，就看不明白这是说：「首都」被攻破了。

　　可见《推背图》作者用此借代用法，意境深远啊。

※ 辨析三：「春色」

　　按金圣叹的解释，「春色」似指孝庄皇后，她劝降洪承畴，协助了清军，虽是史实，但套在本象似牵强，对于整象，句意、主题就散乱了。

　　目前各家对《推背图》的解析：把第1句解为李自成残败，第2句解为满清八旗入关，第3句解为明朝亡于李自成，第4句解李自成占北京或者孝庄协助满清打天下——全篇事件的顺序就混乱不堪了！而且第2句解为八旗也不对。

　　从笔者的上述破解，大家能看到：本象紧紧围绕李自成展开，主体鲜明，历史事件连贯清晰，毫不凌乱——这正是《推背图》设谜之道。

　　从下面的解卦中，再次体现了《推背图》图、谶、颂、卦完美配合，浑然一体的风格。这设谜的手笔远非历史上任何文坛大师可比[2]！

三、文征解卦
　　卦为「井」，下为巽，指风；上为坎，指水。

　　「井」卦的爻辞注解：「村邑变动，井不能移，井无得无失。往来取水，井水（取）干，也不挖井，（还取水）结果毁坏了取水的瓶，凶。」

　　 很明显，《推背图》这里用「井」比喻北京的皇权，用「水」比喻北京的金银财宝。

　　本来李自成进北京就不是去坐江山的，只是去打江山；是去洗劫财宝，不是去治国的。他说：「十个燕京也比不上一个西安」。所以进北京后，他并不用心治政，也不尽心抵御满清，而是急不可待的「追赃助饷」，榨尽官员金银，抢光富户财物，迅速腐败，而后撤退。

　　李自成洗劫财宝而无心立国，即是爻辞说的：取尽井水而不挖井。

　　他打下江山，先骄奢淫逸一番，而后即了帝位就跑，即是爻辞中：往来变迁而井不变。

　　他烧了昌平的明皇陵，逃跑前还烧了一些宫殿和九门城楼，即是爻辞中：毁取水之瓶，凶——果然如此，李自成从此一败涂地。

　　皇权之「井」自有定主。既然李自成不是「井」的主人，那么，中原之主必在《推背图》的下一象登场。