出张掖向西，过临泽、亭台，就到肃州。肃州就是酒泉，这就是关内第一个县，是各民
族杂居的地方，所以各类民族都有。有一种叫赫萨克的民族，他们有一种帽子叫英雄帽，戴
这帽的人，凡是杀一个人，就在帽上插一根鸡毛，杀人愈多，鸡毛插得愈多，就表示他是英
雄。这些人，脚很短，所以他们总是骑马的时候多，骑在马上，上山下山过河都可以，但是
下了马，他们就没有了办法。
在肃州，我们请了一次客，一共到了十一位客人：一、纳蒙克，二、他木龙（蒙），
三、马彦寿，四、马志强（回），五、雷廷龄，六、安维峻（藏），七、马通，八、哈一，
九、阿无阿林（哈萨），十、李志正，十一、赵天夫（汉）。
我认为这一次的请客，是最有意义的。我这一次请客，是请了各种民族。每个民族派代
表两人，所以，在席上有汉人，有回民，有满古人，有赫萨克人……。那一天，正好有月
亮，看着那塞上的月亮，心里有无限的感触。我们这许多民族代表，大家都坐在月亮底下，
毫无拘束地，毫无隔阂地畅谈，大家都很诚恳，坦白，我心里感到非常快乐。同时我更想到
过去我们认为西北复杂的民族问题，是容易得到解决的。平心说一句话，在边疆最坏的还是
做生意的汉人。我可以举个例子来讲：有一次我看到了一个蒙古人在店铺内买东西，一样东
西是二元四角，一样东西是一元二角，蒙古人因为知识程度低，算了半天，不能结出个总数
来，那家店铺内的人就说：“算了！你放下五块钱，走好了！”那一个蒙古人没有办法，只
好给了五块钱走了。好像买黑羊皮袍，在肃州一带向蒙古人买，每件只要二百多块钱，但是
商人把它搬运到兰州就要卖三千块钱。这些事实，我们看了是非常气愤的，所以，我相信边
疆的少数民族，还是真诚、坦白、单纯的，将来我们要建设西北，只要我们能够实现总理的
民族政策，各民族一定会亲密的团结起来。过去回汉之间，曾经发生过好几次很大的冲突，
但是差不多都是为了很小的事情。听说有一次是为了回教的人演戏，汉人的小孩子来看戏而
闹起来，有一次为了汉人在回教人家杀一只鸡没有把毛先拔掉而闹起来，我们相信这些情形
不应该有的，将来也一定不会再发生的。
那一天晚上，我们大家谈得很高兴，什么民族问题都讨论而得到了解决。后来，还举行
了游艺，蒙古人出来打了拳，藏民演了一个小孩子不去看羊的戏剧，回民真奇怪，他们唱了
一个满江红的歌，赫萨克跳了一个打老虎舞。直闹到天亮，实在太有意思了！
在酒泉，有一个边疆青年训练班，这里有藏人、回人、蒙古人、汉人和赫萨克人，都是
三十左右的青年，在那里受严格的军事政治训练，每个民族都是用自己的文字讲演，但是有
很多人都在那里学汉文。我觉得这个青年训练班，对于西北的建设，一定会起很大的作用
的。
有一位赫萨克的领袖马通先生，亦在那里受训。他很懂得政治，同时还希望到重庆去受
训。
经马通的介绍，还认识了二个年老的赫萨克人。有一个人说：“我们离开了家，带了
马、炮，到中国来，是为了蒋委员长精神的感召，我们愿意绝对服从蒋委员长打日本人。”
那天晚上，我本来想留他们住在招待所，但是他们无论如何不肯，因为他们的风俗是不
住房屋而一定要住在野外的篷帐里，这或许也是他们爱自由的民族性的表现。
他们走的时候，唱了一个歌，其中有一段的意思是：“有水有草就住下来，吃牛奶吃羊
奶大家长大起来。”
离开酒泉的那个早晨，青年训练班的朋友都到车站上来送行，我心里感到非常兴奋，很
坚决的相信，将来新西北一定要在这许多新的西北青年中建设起来的。
酒泉，学校很多，有河西中学，有国立师范，所以教育相当发达。
过了肃州，就是胭脂山。蒙古人有一句俗话：“夺我祁连山，使我畜牧不繁殖，夺我胭
脂山，使我妇女无颜色。”的确，胭脂山的土色非常的红，真象胭脂。祁连山的白雪，胭脂
山的红土，在塞上是相映成趣的！
在胭脂山的附近，有一个地方叫黄羊山，在那里附近有很多的黄羊，时常下山来吃水吃
草。过路的旅客，常常用枪来打它们。我们的汽车经过黄羊山脚下时，确见几百只黄羊正在
那里跳跃，真是一幅美丽的图画。同时那里还有一种草，好像刺一样的，本地人叫他为骆驼
草，因为只有骆驼才吃那种草的。最好的骆驼，在这里要卖一千五百元，最次的亦要卖八百
元，骆驼毛可以卖四块钱一斤。骆驼可以三天不吃水，所以是沙漠中绝对好的运输工具。到
了夏天，骆驼就不做工了。
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