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早在毛泽东时代，《人民日报》的重要社论，就多由毛泽东执笔，或经其修改。例如，一九五八年三月，毛泽东在发动大跃进的成都会议上说过，“组织指导工作，主要靠报纸。”而在整个大跃进过程中，毛也是通过《人民日报》来制造大跃进新形势的。
当时山西省洪赵县向中央报告说，将小麦和谷子嫁接，亩产可达到八万九千斤。要是再将小麦改良成一株多穗，产量将高得无法估量。中共中央对此报告不仅不斥之为无稽，反而大为称赞，转发全国，同时指示“原报可以在报上发表”。（注３：《农业集体化重要文件汇编》（下）第五十至五十四页，转引自《晚年毛泽东》第一六五页。）
在中共建政后历次运动中的社论，逢七一建党、八一建军、十一国庆、元旦社论等、也多是根据中共高层人物的讲话精神整理而成。例如一九八九年的“四．二六”社论即为四月二十五日邓小平对当时学运的“定性”讲话后，由《人民日报》副总编辑范荣康撰写成社论的。
在2001年中共邪党成立80年时，人民日报根据江泽民发表的“七一”讲话，组织了一批重点文章发表，如“指引党胜利前进的思想法宝”、（人民日报2001年6月7日）、“三个代表：立党治国的伟大纲领”（人民日报2001年6月30日）、“江xx论党的思想路线”等。仅在《人民日报》等中央级报刊发表的以“广东省邓小平理论研究中心”名义署名的文章就有8篇，并受到中宣部的表扬。
在1999年10月25日，江泽民接受法国《费加罗报》社论委员会主席佩雷菲特书面采访时第一次提到“法轮功就是X教”。 在两天之后的10月27日，《人民日报》发表特约评论员文章，反复引用了7月22日《人民日报》批判文章中关于法轮功的谣言来论证江泽民的讲话如何如何的“言之有据”。
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