|
晚清时期，为了挽救处于内忧外患中的国家，一批受西方思潮影响的新式人物开始探讨可行之策，这其中包括戊戌变法，以及孙中山领导的同盟会。辛亥革命成功后，西方的无政府主义思想和民主思潮得到了广泛的传播。但中华民国建立之初，即遭遇袁世凯复辟和陷入军阀混战。国家仍然处于风雨飘摇之中。这时，伴随着苏俄以暴力革命夺取政权，来自西方的所谓共产主义思想也進入了中国大地，由时任北大文科学长的陈独秀竭力倡导推行。
1919年爆发的为抗议巴黎和会达成的允许日本保留德国在山东省的权利的五四学生运动，使中国传统文化遭到進一步的否定，在客观上促进了一些年轻知识分子接受了披着美丽外衣的共产主义思想。1921年，最终在苏俄的扶植下，一个给中国人民带来无尽灾难的政党：中共建立了。
什么是共产主义？其鼻祖德国人马克思在其《共产主义宣言》中就形象的指出共产主义是“一个幽灵”，它不仅在欧洲游荡，而且在苏俄革命后游荡到了中国。它主张用暴力革命推翻现存制度，实行所谓无产阶级的专制制度，主张建立所谓人人平等的公有制，让人间成为天堂。其充满乌托邦的诱人的思想与人们追求美好世界的的想法一拍即合，因此也迷惑了中国一些为解决国家危难而正处于探讨阶段的知识分子。事实上，人间怎能变成天堂？！神主宰着一切，真正的天堂只存在于天上。人要想回到天堂，依靠人类自身的手段是完全不可能的，而只能通过真正的修炼。因此从根本上而言，共产主义思想就是一个披着美丽的外衣，欺骗世人的邪灵，它从根子上破坏了人对神的信仰，而让人们只相信自我的努力。那么，信奉这个邪灵的，主张暴力的专制统治的组织或政党又怎能真正给人们带来福音？！
就是这样一个邪灵，以其美丽的外表，开始在中国大地上生根。在苏俄的扶植下，以信奉这个邪灵为教义的组织也在中国出现了。
根据中国大陆八十年代出版的“中国现代史”，中共自己也承认：“一九二零年初，上海、北京的共产主义知识分子陈独秀、李大钊等开始酝酿成立共产党组织。同年四月，共产国际远东局派维津斯基来华了解中国的政治情况。维津斯基先后在北京、上海会见了李大钊、陈独秀等人，讨论了建立中国共产党的问题。此后，共产党组织便在各地出现。”当时的陈独秀已经辞去北大文科学长职，自办《每周评论》，后因为在北京闹区新世界屋顶散发鼓吹共产主义的传单被捕。数月出狱后，去了上海，继续主办《新青年》，鼓吹共产主义。
一九二一年七月中共召开了第一次全国代表大会，由十三人代表五十七名共产主义信徒创建中国共产党。(令人惊讶的是，这十三人中最后只有毛泽东留在了中共组织，其他包括陈独秀在内都相继脱党。其原因后篇将進行分析) 共产国际代表马林和赤色职工国际代表尼可尔斯基出席了会议。马林从此便留在中国，开始直接领导中共，直至一九二二年三月他被第三国际召回。在此期间，马林不仅要审查中共的建党工作报告、组织发展计划和活动经费预算，并且申明“共产国际有帮助各国共产党的义务，全部经费应由共产国际支付”，同时发放了第一批中共职业革命家津贴。这表明中共在建党之初就不得不服从于第三国际、实际就是苏俄的直接领导和指挥。進而更在苏俄的指示之下，于一九二二年九月召开的“二大”上发表宣言称：“中国共产党既然是代表中国无产阶级的政党，所以第二次代表大会决议加入第三国际，完全承认第三国际的加入条件二十一条，中国共产党为国际共产党之中国支部。”(一九二八年中共“六大”通过的党章，又专门写下一章，规定“中共为共产国际之一部分，命名为‘中国共产党’，为共产国际支部”。党章另有十二处规定共产国际和中国共产党领导与被领导关系。)
中共不仅在政治上、组织上成了国际共产专制势力的一部分，而且在经济上接受共产国际即苏俄的全面支持、援助和控制，因而需要完全听命于苏俄。中共“一大”召开以后，陈独秀即在他给共产国际的报告中说：“自一九二一年十月起至一九二二年六月止，中央机关支出一七六五五圆，其中收入国际支持款项一六六六五圆，自行募款一零零零圆。”在中共的“三大”上，陈独秀已公开承认： “党的经费，几乎完全是从共产国际领来的。”据前苏联业已解密的有关史料显示，至一九二八年底，中共中央向莫斯科提出的一九二九年预算，仅仅是特别费一项，就已经有一百万元。一九二八年中共莫斯科“六大”以后，直至中共中央受俄命撤入江西“苏区”为止，仅苏俄给予中共的日常开支，每年均已达六十万元以上。
结论：关于苏俄和中共的关系，从上述资料可以看出，中共是在苏俄的扶植下建立起来的，并获得了其强大的支持。天下自然没有免费的午餐，中共自建党起就一直听命于苏俄，并在此后在发动中国共产革命的名义下，为摧毁中国国民革命和颠覆本国政府而尽心尽力，其行为手段完全是令人不耻的。
|
